春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，魯國人公儀休很愛吃魚，在他當(dāng)上宰相后,，很多人買魚送給他,，公儀休不接受,。有人不解地問：“為什么愛吃魚卻不接受別人送的魚呢？”他回答說：“正因?yàn)槲液軔鄢贼~,，所以不接受,。如果接受了這些魚，就可能違反國家的律法而被罷免,，以后還能吃得上魚嗎,？”“宰相拒魚”所蘊(yùn)含的道理簡單而深刻，告誡我們要防微杜漸,、慎微慎初,，無論何時(shí)都不能為利益所誘惑。
風(fēng)起于青萍之末,，浪成于微瀾之間,。任何事物的發(fā)展變化都有一個由小到大，從量變到質(zhì)變的過程?，F(xiàn)實(shí)中許多腐敗案例警示我們,，某些貪官之所以身陷囹圄，大都是從不該吃的吃了,、不該拿的拿了,，由小事“破防”開始，然后在“溫水煮青蛙”中結(jié)束,。究其放縱,、逾矩之根源，無不是發(fā)端于小節(jié)上的不檢點(diǎn),，然后一步一步走向貪腐深淵,。明朝《松窗夢語》中記錄了這樣一個故事：有一轎夫在雨天穿了雙新鞋抬轎，開始時(shí)怕弄臟新鞋“擇地而行”,，沿著干凈的路面走,，后來一不小心踩進(jìn)泥水里，把鞋弄臟了,，之后轎夫便亂走亂踩“不復(fù)顧惜”了,。“居身之道，亦猶是耳,，倘一失足,，將無所不至矣。”事實(shí)一再證明,，初之不慎往往一步錯步步錯,，從而導(dǎo)致“轎夫濕鞋，不復(fù)顧惜”的重演。
“貪如火,，不遏則燎原,；欲如水，不遏則滔天,。”貪念起始雖微,，但其害甚大，“幣帛不已,，必及車輿,；車輿不已，必及金璧”,。“見好就收者”寡,，“愈演愈烈者”眾，一旦財(cái)迷心竅,，就難以自我控制,。倘要永葆清廉本色須先滅貪奢之欲，從慎初慎微做起,，時(shí)刻保持清醒頭腦,，警惕廉潔破防。唐代白居易在離任杭州刺史返鄉(xiāng),，路過天竺山時(shí)撿拾兩塊石頭,，事后倍感羞辱，甚為自責(zé)：“三年為刺史,，飲冰復(fù)食檗,。唯向天竺山，取得兩片石,。此抵有千金,，無乃傷清白。”
古往今來,，淡泊名利、胸懷家國者,，則為世人所敬仰,；追名逐利、蠅營狗茍者,，則被世人所唾棄,。周恩來一生嚴(yán)以律己、廉潔奉公,；焦裕祿給孩子們立下不準(zhǔn)“看白戲”的規(guī)矩,；谷文昌大半輩子與林業(yè)管理打交道，從不占公家一寸木材的便宜……一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為我們樹立了廉潔自律的榜樣。
心是花園,，清廉為種,。唯有勤掃思想“花園”，播好廉潔“種子”,，清除貪念“雜草”,，始終把廉潔自律作為一種境界來提升，作為一種操守來涵養(yǎng),，事事以黨紀(jì)為尺,，處處以國法為鑒，方能不負(fù)韶華,，行穩(wěn)致遠(yuǎn),。（魏順慶）
